{"id":9056,"date":"2015-01-11T17:43:41","date_gmt":"2015-01-11T16:43:41","guid":{"rendered":"http:\/\/drikkes.com\/?p=9056"},"modified":"2015-01-11T17:43:42","modified_gmt":"2015-01-11T16:43:42","slug":"highlights-kw-0215","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drikkes.com\/?p=9056","title":{"rendered":"Highlights KW 02\/15"},"content":{"rendered":"<div class='e-content'>\n<blockquote><p>\n  Die Kunst besteht darin, Zugeh\u00f6rigkeit nicht mit Identit\u00e4t zu verwechseln. Wir m\u00fcssen ins kollektive Bewusstsein bringen, dass sich aus der Zugeh\u00f6rigkeit eines Menschen zu einer bestimmten Gruppe \u2013 den Frauen oder den M\u00e4nnern, den Alten oder den Jungen und so weiter \u2013 rein gar nichts \u00fcber diesen Menschen schlussfolgern l\u00e4sst.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1xsRsnn\">F\u00fcr eine Kultur der Unterschiede.<\/a> &#8211; Mal nachdenken, bevor man sich \u00fcber rosa Frauenbratw\u00fcrste und blaues Jungen-Lego aufregt. Und es dann trotzdem tun.<\/p>\n<blockquote><p>\n  Vielleicht siehst du dann, dass alles seinen Preis hat, so banal, so einfach, so Beton und Gro\u00dfstadt, so profan und so gro\u00df statt Kleinstadt. Dann l\u00e4chele mal, du armes Wesen, schau auf deine F\u00fc\u00dfe, auf den Footer unter dir \u2013 in deiner Signatur steht noch immer: Atmen kann ich \u00fcberall, aber jetzt bin ich nun mal genau hier.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1wcXzYD\">Du und dein dummes Gro\u00dfstadtm\u00e4rchen.<\/a><\/p>\n<blockquote><p>\n  Diese Leute haben etwas erreicht und sind damit zufrieden. Dass eine Gesellschaft insgesamt Entwicklungsspielr\u00e4ume braucht, ignorieren sie \u2013 jedenfalls, wenn das f\u00fcr sie selbst Nachteile wie L\u00e4rm oder eine h\u00e4sslichere Aussicht mit sich bringt.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1Br1xSP\">Fehmarnbelttunnel und Co: Warum Deutsche gerne Widerstand gegen Gro\u00dfprojekte leisten | shz.de<\/a><\/p>\n<blockquote><p>\n  das bloggen und linken habe ich nat\u00fcrlich nicht erfunden, aber ich kann wohl mit padding und right (sagt man fug und recht so in HTML?) behaupten, dass ich nun fast die h\u00e4lfte meines lebens linke.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1xzeW9Y\">seit 20 jahren ins internet linken &#8211; wirres.net<\/a> | Sozusagen: Happy birthday, diplix!<\/p>\n<blockquote><p>\n  Here\u2019s the thing: in order for fees to work, there needs be something worth paying to avoid. That necessitates, at some level, a strategy that can be described as \u201ccalculated misery.\u201d Basic service, without fees, must be sufficiently degraded in order to make people want to pay to escape it. And that\u2019s where the suffering begins.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1vwDb4e\">Why Airlines Want to Make You Suffer<\/a> &#8211; Erinnert mich irgendwie sehr an <em>in-app-purchases<\/em>.<\/p>\n<blockquote><p>\n  Yet there are dystopian critiques, too, of what this smart city vision might mean for the ordinary citizen. The phrase itself has sparked a rhetorical battle between techno-utopianists and postmodern fl\u00e2neurs: should the city be an optimised panopticon, or a melting pot of cultures and ideas?\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/ift.tt\/1BY9MV1\">The truth about smart cities: \u2018In the end, they will destroy democracy&#8217;<\/a> &#8211; Um die Diskussion abzuk\u00fcrzen: Smart Cities sind Hitler.<\/div>\n<div class=\"syndication-links\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class='e-content p-summary'>Die Kunst besteht darin, Zugeh\u00f6rigkeit nicht mit Identit\u00e4t zu verwechseln. Wir m\u00fcssen ins kollektive Bewusstsein bringen, dass sich aus der Zugeh\u00f6rigkeit eines Menschen zu einer bestimmten Gruppe \u2013 den Frauen oder den M\u00e4nnern, den Alten oder den Jungen und so weiter \u2013 rein gar nichts \u00fcber diesen Menschen schlussfolgern l\u00e4sst. F\u00fcr eine Kultur der Unterschiede. 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