{"id":3561,"date":"2009-03-15T15:07:17","date_gmt":"2009-03-15T14:07:17","guid":{"rendered":"http:\/\/drikkes.wordpress.com\/?p=1220"},"modified":"2011-01-15T12:00:02","modified_gmt":"2011-01-15T11:00:02","slug":"was-mit-medien-und-druckknopfen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drikkes.com\/?p=3561","title":{"rendered":"was mit Medien und Druckk(n)\u00f6pfen"},"content":{"rendered":"
Wenn selbst wuv.de\/<\/a> glaubt, sich angesichts der Berichterstattung \u00fcber den Amoklauf kritisch \u00e4u\u00dfern zu m\u00fcssen, dann spricht das keine B\u00e4nde, sondern ist wahrscheinlich einfach nur der Tatsache geschuldet, da\u00df der Autor des Artikels in Winnenden wohnt. Und sich durch die in solchen F\u00e4llen einfallende Medienkarawane wohl beim Br\u00f6tchenholen gest\u00f6rt gef\u00fchlt hat.<\/p>\n

Dann doch lieber so<\/a>. Guter Text zum Thema, gefunden via spreeblick.com\/<\/a>.<\/p>\n

Wieder aufgeh\u00e4ngt: Twitter<\/strong><\/p>\n

Vor ein paar Monaten habe ich mich gefragt<\/a>, warum der von mir gesch\u00e4tzte ZEIT-Kolumnist Harald Martenstein nicht twittert. Vor ein paar Tagen hat er mir geantwortet<\/a>. Er mag sich nicht mit Twitter anfreunden. Mu\u00df ich mich allerdings nicht drum k\u00fcmmern, in ihren Blogs haben Thomas Kn\u00fcwer<\/a> und Sascha Lobo<\/a> schon getan. Aber Martenstein ist eben Martenstein. Und in einem Punkt mu\u00df ich ihm sogar recht geben, weshalb ich einen der Diskussionspunkte doch aufgreifen m\u00f6chte..<\/p>\n

Mir ist aufgefallen, dass die finsteren Visionen von Romanen wie 1984 und Sch\u00f6ne neue Welt allm\u00e4hlich Wirklichkeit werden. Da herrscht auch permanente Beobachtung. Ich halte es f\u00fcr widerspr\u00fcchlich, wenn man gegen Videokameras in Umkleidekabinen ist und gleichzeitig die totale Vernetzung als Fortschritt feiert.<\/p><\/blockquote>\n

Dieser Aussage des ZEIT-Autors entgegnet Lobo mit dem berechtigten Hinweis darauf, da\u00df staatliche \u00dcberwachungauf der einen und Selbstkontrolle auf der anderen Seite doch zwei Paar Schuhe sind; und die meisten wiederum seiner Kommentatoren stimmen darin mit ihm \u00fcberein. Schlie\u00dflich gelte es, den Unterschied festzuhalten, da\u00df man Letzteres in Eigenverantwortung tut und damit auch mal sein lassen kann – einfach mal das Handy ausschalten, niemandem seinen Standpunkt verraten und auch das Twittern f\u00fcr einen Tag sein lassen.
\nNebenbei: Der ebenfalls in den Kommentaren get\u00e4tigten Aussage, gerade bei diesen lauffeuernden Breaking News<\/em> wird Twitter unbenutzbar, kann ich nur uneingeschr\u00e4nkt zustimmen.<\/p>\n

Ich habe w\u00e4hrend meines Studiums eine Hausarbeit zum Thema “Internalisierung der Abschreckung” geschrieben, sie tr\u00e4gt den pr\u00e4gnant polemischen Titel Vom Gesetz zum Gewissen<\/strong> und ist leider nicht mehr in digitaler Form verf\u00fcgbar. Weil ich zu faul bin, den Text auf Papier jetzt rauszusuchen, hier nur die Quintessenz auf zwei Namen reduziert: Freud<\/strong> und Foucault<\/strong>.
\nDas Recht auf Selbstbestimmung ist ja gut und sch\u00f6n, aber gegen den durch die neuen Kommunikationsformen entstehen gesellschaftlichen Druck anzukommen, ist gar nicht so leicht. Da entstehen schnell Zw\u00e4nge (“Wie Du bist nicht auf Facebook?”), denen man sich schwer entziehen kann. Denn bei aller Individualit\u00e4t will man ja doch nichts verpassen.<\/div>\n

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